只觉得雪地里手上抓到一个鸡蛋大小的正圆形地东西,这东西触手外皮上麻麻硬硬的,并不光滑,所以不用看也知道肯定不是此地生产的松花石。拿起来一看,只见这东西外皮是黑色的,周身还有规则的条纹,最外层摸起来好像树皮一样粗糙,上下部分各有一个小凹顶,不大。看起来就像是某种鸟类的蛋,可拿在手里晃了晃,既轻又实,我觉得倒像是什么东西的果实或者种子。
美惠在附近用脚踢踏着雪地,雪地下边竟然到处都是这种东西,个头相当,表面都被一层黑色镶条纹的粗糙皮附着着。
“哥,这不会就是这棵老树的种子吧?天呐!太大了,我还以为是要不是里边是实芯儿的肯定以为它是核桃。”
我说肯定不是核桃树,核桃树我在四川时见过,根本没有这么大的,而且核桃树在严寒地区也没法生长。你看这大种子外边这层皮,麻麻硬硬的,也不知道里边果子是啥样的。
想到这儿,我把小瑞士军刀拿了出来,瑞士军刀里有个小锉,用锉把这大种子表皮的一层黑色附着物抹掉,竟然发现里边包裹着的树种十分坚硬,而且通体雪白无暇,触手圆润光滑,仿佛就像是洁白的羊脂玉一样。[
“这……我知道了,这是菩提树种子!”我抬头看了看这棵巨大的老树,原来这是棵菩提树,可菩提树怎会长在东北?
虽然菩提树与榕树属同一树种,但这棵老树也太大了,就算是在广东海南一带最大的榕树也无法跟这家伙比,抛开气候不说,单看它借出的菩提果种子的大小,少说也有千年的树龄了,想不到这伊勒呼里山中竟然有如此灵地,菩提树对生长环境极为挑剔,野外很难生长,一般都被种在南方寺庙中,由僧人们浇灌。
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。唐朝初年,禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的诗,流传甚广,所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树,其实是人们误解了他的本意,菩提树不仅存在,而且又名思维树,是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧!“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。
在英语里,“菩提树”一词peepul、Bo-Tree或Lar-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficreligosa,有神圣宗教之意。菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深,据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩
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